عند أصول أذناب الإبل من حيث يطلع قرنا الشّيطان ربيعة ومضر » « 1 » . [ 7 ] عن أبي هريرة - رضى اللّه عنه - أن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم قال : « لا تقوم السّاعة حتّى تخرج نار من أرض الحجاز تضئ أعناق الإبل ببصرى » « 2 » . [ 8 ] عن عبد اللّه بن عمر - رضى اللّه عنهما - قال : سمعت رسول اللّه - صلّى اللّه عليه وسلّم - يقول : « إنّما النّاس كالإبل المائة لا تكاد تجد فيها راحلة » « 3 » . [ 9 ] عن أبي هريرة قال : سمعت رسول اللّه - صلّى اللّه عليه وسلّم يقول : « نساء قريش خير نساء ركبن الإبل ، أحناه « 4 » على طفل ، وأرعاه على زوج ، في ذات يده » قال : يقول أبو هريرة على أثر ذلك : « ولم تركب مريم بنت عمران بعيرا قط » « 5 » . [ 10 ] عن أنس بن مالك - رضى اللّه عنه - قال : غدوت إلى رسول اللّه - صلّى اللّه عليه وسلّم - بعبد اللّه بن أبي طلحة ليحنّكه

--> ( 1 ) حديث صحيح رواه البخاري في كتاب المغازي - باب قدوم الأشعريين وأهل اليمن ( 5 / 219 ) ، ومسلم كتاب الإيمان - باب تفاضل أهل الإيمان ورجحان أهل اليمن فيه ( 1 / 51 ) . ( 2 ) حديث صحيح . . . رواه البخاري في كتاب الفتن - باب خروج النار ( 9 / 73 ) . ( 3 ) حديث صحيح . . . رواه البخاري في كتاب الرقاق - باب رفع الأمانة ( 8 / 130 ) ، ومسلم كتاب فضائل الصحابة - باب قوله صلّى اللّه عليه وسلم الناس كإبل مائة لا تجد فيها راحلة ( 7 / 192 ) . قوله : ( راحلة ) قال ابن قتيبة : الراحلة النجيبة المختارة من الإبل للركوب وغيره ، فهي كاملة الأوصاف ، فإذا كانت في إبل عرفت . ومعنى الحديث أن الناس متساوون ليس لأحد منهم فضل في النسب . ( 4 ) أحناه : أي أشفقه ، والحانية على ولدها التي تقوم عليهم بعد يتمهم فلا تتزوج . ( 5 ) حديث صحيح . . . رواه مسلم في كتاب فضائل الصحابة - باب فضائل نساء قريش ( 7 / 182 ) . في الحديث بيان فضيلة نساء قريش ، وفضل هذه الخصال ، وهي الحنو على الأولاد ، والشفقة عليهم ، وحسن تربيتهم ، والقيام عليهم ، إذا كانوا يتامى ونحو ذلك .